Баъзе одамон дар Ҷадвали шароб як ҳазор айнак нӯшиданро бинӯшанд ва баъзе одамон метавонанд танҳо як маст шаванд. Нӯшокӣ, ба миқдори калон ё хурд аҳамият надиҳед, бидонед, ки чӣ гуна ба он маъқул аст, лаззат баред.
"Маст" дӯстонро бештар дӯст медорад.
Тавре ки гуфта мешавад, "ҳазор пиёла шароб камёб мешавад, вақте ки шумо дӯсти Бозум мулоқот мекунед." Барои вохӯрӣ бо як дӯсти гулобӣ дар ҷадвали шароб баракатҳои бузургест. Вақте ки шумо барои ин кор чизе надоред, дӯстонро ба Twos ва Twos даъват кунед, дар сари суфра нишаста, дар сари суфра бинӯшед, дар бораи корҳои оилавӣ сӯҳбат кунед ва дар бораи ҳаёт сӯҳбат кунед.
Дар ин вақт вақтро бо дӯстони худ ғорат кунед, ба шумо калимаҳои зиёд лозим нест, танҳо як назар кардан ва дӯстони шумо шуморо мефаҳманд. Ҳама чизҳои ночизи ҳаёт, ноумедӣ дар ҷои кор ва нотавонии зиндагӣ ҳама дар як пиёла шароб ҳастанд.
"Маст" таъми заҳкашии заҳкашро месозад.
Хона самти зодгоҳ аст; шароб таъми зодгоҳ аст. Ҳар як минтақа шароби махсуси худро дорад. Ҳамасола сафари бозгашт дар фестивали баҳорӣ, волидон ҳамеша қуттии пур аз чизҳоро барои фарзандонашон, аз он ҷумла шароб ва сабзавот мепӯшонанд. Барои саргардононе, ки дар тамоми сол саргардон буданд, даҳони хӯроки зодгоҳро мехӯранд ва ороиши шароби зодгоҳро барангезанд.
Вақте ки ҷашнвораи баҳорӣ соли оянда меояд, саргардонон аз тамоми ҷаҳон ба хонаҳои худ бармегарданд. Консепсияи оилавии мардумӣ, ахлоқӣ ва меҳрубонии оилавӣ ҳама дар як пиёла шароб иборатанд, ки дар тӯли ҳазорсолаҳо давом кард ва то имрӯз азун гузаштааст.
"Маст" муҳаббатро дар дил дӯст медорад.
Шумо намедонед, ки шуморо кӣ дӯст медорад, то даме ки шумо бемор ҳастед ва шумо намедонед, ки шумо мастӣ кистед. Гарчанде ки он шӯхӣ аст, ин бе ягон сабаб нест. Оё шумо ягон бор дар хотир доред, ки пас аз нӯшидан девона будан ва дард дар дили шумо пас аз нӯшидани он?
Зуд ва ширинӣ дар муҳаббат ҳастанд. Вақте ки мо барои муҳаббат дард мекунем, мо ҳамеша шароб фикр мекунем. Алкоголизм як навъ қудрати сеҳрнок дорад, ки ба одамон имкон медиҳад муваққатан аз қафаси воқеият халос шавад, ба худ баргард ва мустақиман ба дили аслӣ бирасад. Пас аз маст будан, он чизе, ки ман одатан ҷуръат мекунам ё бигӯед, ки ман дар ҳақиқат ошуфтаам ва дар айни замон хеле равшан аст. Мардум мастанд, аммо дил бедор аст.
Қафасҳои қадимӣ хеле танҳо ҳастанд, танҳо нӯшандагон номҳои худро нигоҳ медоранд. Ҷалатҳо ва саҳҳмаҳо ба одамони оддӣ монанданд, ки онҳо шароб ҳастанд, он чизҳое ҳастанд, ки онҳо осебпазиранд ва дар дилашон чӣ чизест, ки онҳо дар дили онҳо эҳсос мешаванд. Вақте ки шумо хушбахт мешавед, онро бинӯшед, вақте ки шумо хашмгин мешавед, онро дар назди шумо бинӯшед ва вақте ки шумо аз нав ситам кардаед, онро бинӯшед.
Барои одамоне, ки ҳамеша бояд боисрор бошанд, барои қадр кардани зебогии нозук дар ҳаёт мушкил ҳастанд. Одамоне, ки маст ҳастанд, «маст» ҳастанд ва медонанд, ки чӣ гуна аз ҳаёт лаззат баранд ва эҳсосотро байни одамон эҳсос мекунанд.
Нӯшокии каме гуворо аст, аммо масти калон баданро дард мекунад. Алкогол як чизи хуб аст, аммо хасисӣ накунед.
Вақти почта: моҳу-29-2023